最近の私の興味はここにあったんだなぁ、きっと。
「批判と中傷の区別」のテーマでもそうだけど、価値基準とか「リベラルって何？」とか。
そして、ずっと思っていることは、
いつも一部の人の悪い行いの方が目立ち、悪い行いの方がレッテル化する
ってこと。「悪い行い」は「悪い側面」とさらに一般化することもできるけどどんどん当たり前な文章になるからこんな感じで。人間として普遍的なことなんだろうけど日本では特にそれが顕著らしいという話もそこかしこでされてますね。その辺は「褒めず、叩く文化」があるのかもしれませんが、定量的に観測してる所はあるんかいな…。
レッテル視を指摘して、該当しない人を擁護したって全体としての評価の流れはほとんど変わらないのが現実。
この記事で言っている「悪い側面の過剰なレッテル化」だって、そうなるまいとする人も当然多数いるのに、全体としては変えようの無い事実であり、これからもまだまだ変わらない。「変わらないだろう」というレッテルが嫌だから「変えたい」と思ってるけど。
「自由の意味を履き違える輩」と、「考えることができない人」がこのスパイラルを後押しするんだよなぁ。「自由」を求める人の中に、正当な自由と単なる我が侭を求める人がいて、我が侭だけの人と、我が侭な人の意見ばかり見えてしまう人のせいで正当な自由まで要求できなくなってしまうような構図。
そうそう。最近まで知らなかったのですが、東浩紀さんの「動物化」というキーワードは、この「考えることができない人」のことを言っているらしいですね。
週刊！木村剛: モノ書きの老婆心：「匿名性」を護るために
に感銘を受けて独り言。当然この話題だけではなく、Winny の件や人質事件や、その辺のネット上にいる大きなお子様との対話なども踏まえて。あ、リンク先に関する言及は実名/顕名/匿名の得失にも追記してます。
(追記)
まだ見てくださる方が当分いらっしゃりそうなので、ここに追記します。
スパイラルという所だけに反応してですが、こういった構造について、
圏外からのひとこと(2004-05-17)：いまお互いの信用という面で負のスパイラルに落ちっていると思うよ日本
という言葉が。注：言葉を発したのは名無しさんです。
是非、リンク先まで見に行ってみてください。
あと、「自由を履き違える」に付いても付記します。
このような文脈での「自由」は、「不条理な規制/強制からの脱却」を意味しています。「自由」を「何をしてもいい」という意味に捉える方がいらっしゃいますが、それが誤りということです。「言論の自由」は何を言ってもよい、という意味ではないでしょう。「言論の規制は許されない」という意味でしょう。同義のようにみえますが、ニュアンスの違いが解りますかねぇ？「自己責任」の俺様定義でも触れたけど、自分を許したり、他人を糾弾するために用いる言葉じゃないと思う(思いたい)わけです。
コメントとしてこそっと書いとこう。
議論の流れで不当に不利な状況になるケースでは、ほとんどの場合「味方が敵」になっている
一部の人が過激に無根拠に相手を攻撃しはじめ、正当な論調がかき消されていく。そして相手の不当な当初の論調が「こんな輩が現れるから正しかったんだ」と認識されるようになったりする。やっぱり誠実さの欠けたほうが負け。でも、不当な相手は必ずといっていいほど誠実さを踏みにじろうとする(主に無理解という方法で)。これが実感。
ちょっとこれ関連な話を書いてみたのでトラバです
まぁ、よくある「板荒れ」みたいなのに出会ったわけですが..
こういうのってshinさん得意そうだからどうかなぁ、と思って..(^^;)
(まぁ、「荒らし」っぽいひとのほうは思いっきり自分の「価値」「ひとを糾弾する自由」を前面に押し出してるわけですがねｗ)
ポイントは、「こういうのをマネージする仕方」、って感じです
（・・可能なのかなぁ）
いや・・
せっかくshinさんにお聞きするのに、これだけだともったいないですね（ってか、ちょっと思いついたわけですがｗ）
荒らしの人の言い分としてこんなのがありました
「ゴキブリ好きな人間なんているわけねぇよ。一般的にみんなゴキブリ好きなんてのの自由なんて認めてねぇんだよ」（大意）
↑の主張はあきらかに間違っているわけですが、これとは別の次元というか..
たしかに「一般的」に認められる価値と個人的な価値というものの違いはあるように思います
で、思うのですが
一般的な価値（蓋然的に正しいとされる価値）と個人的な価値の違いとはなんだと思いますか？
もしくは、
蓋然性（「ふつう」の価値など）はどのようにして作られていくと思いますか？
ってか、
そういう質問だけだと「ふつうの権力」って議題になるので少し付け加えると、
ぼくとしては相対的ではない普遍的な価値観はあると思うんです。
たとえば、「人を殺してはいけない」とか「美しいもの」とかいう基準ですね
後者のほうはコミュニティによって異なってくるのかもしれませんが..前者のほうはかなり普遍的な価値観だと思います
で、そういったものと相対的な価値観（もしくは個人的価値観）を分けるところはなんなのか、ってこと...
この辺り..
人文系哲学（公共哲学とかかな）では答えは出てると思うのですが...ぼくは未だ見てません（←浅学ｗ）
なので、答えも知りません
ってか、できれば一緒に考えていただきたいのですが..
「荒らし」対応の方は、あっちでコメントした通り、一般には突っ込んだ相手はしないのが基本ですが、そもそもの前提として「荒らしとはなにか？」をコミュニティ内である程度共通認識化しておく必要があるのかなと思っています。
参考：http://www.sk-jp.com/mt/clip/archives/2004_06/22_141623.html
後者は、ジョーシキとは何か？ということですね^^;。
私の不得意とする問いだよなぁ:p。
# ジョーシキって何よ。といつもそれを言う人に問いたい人だから^^;。
両方とも改めて考えようと思います。自分の意見は後ほど。
ところで念の為ですが、
＞人文系哲学（公共哲学とかかな）では答えは出てると思うのですが...ぼくは未だ見てません（←浅学ｗ）
私ははっきりいって哲学/心理学/社会学などいわゆる文系の範疇にはいる書籍などはほぼ全く読んだことの無い人です^^;。絶対 m_um_u さんの方が圧倒的に知識量が多いと思いますです。
ですので、経験と想像力だけから考えることはできますけど(思考実験は好き)、応え(答えでなく^^;)をあまり信用せずに流すくらいで見てくださいねん_o_。
いや・・
めんどうな問いを出してしまいましたかね （笑）
・・いや、どうもすみません
＞私ははっきりいって哲学/心理学/社会学などいわゆる文系の範疇にはいる書籍などはほぼ全く読んだことの無い人です^^;。
むしろそのほうが・・というか
人文系の人間の考え方には飽きてしまった面があるので..
（特に人文系で知識をまとっている人間は、自分の考えではなく、既存の「考えの型」で済ませようとするので）
Shinさんの思考に期待しています (^-^)
＞人文系の人間の考え方には飽きてしまった面があるので..
わはは。こりゃ危険な言葉だ:p。私の場合率直に言って言っている内容が理解出来ないことが多かったりします。これは自分と相手の両方の意味でですが。
＞（特に人文系で知識をまとっている人間は、自分の考えではなく、既存の「考えの型」で済ませようとするので）
なるほどぉ。素晴らしく端的な指摘と思います。
なんか、権威が好きだったりしそうですねって、まぁいわゆる「文系」だけにあてはまるわけでは全くないわけですが、なんとなく通じますよねぇ^^;。
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